ذكر ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحسن وما كان يصنع به - صلى الله عليه وسلم - قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، ومحمد بن بشر العبدي ، قالا : حدثنا محمد ابن عمرو ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدلع لسانه للحسن بن علي ، فإذا رأى الصبي حمرة اللسان يهش إليه ، فقال عيينة ( 24 ) : ألا أراك تصنع هذا ! إنه ليكون الرجل من ولدي قد خرج وجهه وأخذ بلحيته ما أقبله ! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أملك أن ينزع الله منك الرحمة ؟ ! وقال محمد بشر - في حديثه - : إنه من لا يرحم لا يرحم . قال : أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي ، عن ابن عون ، عن عمير بن إسحاق ، قال : رأيت أبا هريرة لقي الحسن بن علي فقال له : إكشف لي بطنك حتى أقبل حيث رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبل منه ، قال : فكشف عن بطنه فقبله ( 25 ) .

--> ( 24 ) هو ابن حصن الفزاري . ( 25 ) أخرجه أحمد في المسند 2 / 427 و 488 عن إسماعيل بالإسناد واللفظ ، وأخرجه أيضا في الفضائل وفي المسند 2 / 493 عن محمد بن أبي عدي ، عن ابن عون ، باختلاف يسير . وأخرجه القطيعي في زياداته في الفضائل عن الكجي ، عن الضحاك بن مخلد ، عن ابن عون . وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 3 / 19 رقم 2580 و 3 / 97 رقم 2764 عن الكجي ، وبرقم 2765 عن علي بن عبد العزيز ، عن شريك ، عن ابن عون . وأخرجه الحافظ السلفي في المشيخة البغدادية ج 1 ق 17 بإسناده عن القطيعي وفيه : " الحسين " . وأخرجه الحفاظ أبو بكر بن أبي شيبة والحسن بن سفيان الفسوي وابن حبان البستي ، ففي مورد الظمآن بزوائد ابن حبان ص 553 رقم 2238 : أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر ابن شيبة ، عن ابن عون . . . وبرقم 2239 : أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبأنا يحيى بن آدم ، حدثنا شريك ، عن ابن عون . ورواه البوصيري في إتحاف السادة المهرة ج 3 ق 60 ب ، وقال : رواه مسدد ومحمد بن يحيى ابن أبي عمرو [ العدني في مسنده ] وأحمد بن حنبل وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه . وأخرجه الحاكم في المستدرك 3 / 168 بإسناد آخر عن أبي هريرة وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . وأورده الذهبي في تلخيص المستدرك ورمز له خ م ، أي على شرط البخاري ومسلم . وأورده أيضا في سير أعلام النبلاء 3 / 172 عن ابن عون ، ثم قال : رواه عدة عنه . وأورده ابن كثير في البداية والنهاية 8 / 36 عن أحمد بطريقيه .